domingo, 23 de mayo de 2010
jueves, 13 de mayo de 2010
miércoles, 12 de mayo de 2010
Empezando a mirar el Futuro Nocaimero
Esta es la imagen que se presenta desde el año pasado, en el I Encuentro sobre Identidad,Territorio y Desarrllo Nocaimero
domingo, 9 de mayo de 2010
Hablemos de Conceptos.
Concepto de desarrollo humano
El ser humano se encuentra en un constante cambio, no sólo en lo referido a los avances tecnológicos de lo cual estamos al tanto, sino también en todo lo que se refiere al desarrollo de individuo en sí mismo como persona. Es por ello que el concepto de desarrollo humano se ha ido alejando progresivamente de la esfera de la economía para incorporar otros aspectos igualmente relevantes para la vida, como la cultura, que también fue redefiniendo su papel frente al desarrollo.
Así pues el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) define hoy al desarrollo humano como "el proceso de expansión de las capacidades de las personas que amplían sus opciones y oportunidades". Tal definición asocia el desarrollo directamente con el progreso de la vida y el bienestar humano, con el fortalecimiento de capacidades relacionadas con todas las cosas que una persona puede ser y hacer en su vida en forma plena y en todos los terrenos, con la libertad de poder vivir como nos gustaría hacerlo y con la posibilidad de que todos los individuos sean sujetos y beneficiarios del desarrollo.
Ya la cultura no es lo valiosamente accesorio, el cadáver exquisito que se agrega a los temas duros del desarrollo como el ingreso per cápita, el empleo o los índices de productividad y competitividad, sino una dimensión que cuenta decisivamente en todo proceso de desarrollo tanto como el fortalecimiento institucional, la existencia de tejido y capital social y la movilización de la ciudadanía.
La cultura es primaria, se encuentra junto al individuo desde el comienzo, no existe persona que no tenga cultura, todos somos parte de una cultura que nos atraviesa a todos; por lo que la idea de cada uno de nosotros debe ser que los niños, adolescentes y jóvenes puedan accionar sobre ese imaginario de cultura para mejorar de esta manera el nivel de vida y el grado de desarrollo integral de cada persona; logrando así no sólo un desarrollo solitario, sino por el contrario, se logra un avance y desarrollo integral colectivo.
La cultura pertenece a todos, no podemos hablar de incultos, puesto que cada grupo social tiene una cultura diferente, de la cual nosotros podemos aprender algo de ellas o viceversa; pero algo que tienen todas las culturas en común es que siempre quieren ser mejores.
CONCEPTO DE "TERRITORIO"
Viene resultando habitual, desde comienzos del siglo XIX, la diferenciación de tres elementos constitutivos del Estado: el poder soberano, el pueblo o factor humano y la base física del ejercicio del poder estatal o territorio. Empero, el concepto de "territorio" significa algo más que lo que sugiere el término literalmente tomado.
El territorio, término cuyo empleo será constante a lo largo de nuestro estudio, y cuya división, organización y gestión racionales son objeto del mismo, constituye la base física de los entes jurídicos e instituciones territoriales (Estado, Comunidad Autónoma, Provincia, Comarca, Municipio, Entidad local menor) y es el espacio en que éstas realizan su actividad. Así pues, debemos considerar el territorio como un elemento esencial de dichos Entes territoriales, hasta el punto de que, sin él, no puede darse la existencia de una organización política significativa.
Desde luego el concepto de "territorio" es más amplio que el de "suelo". Christian (1963) lo define como un área específica de la superficie terrestre, cuyas características abarcan todos los atributos, razonablemente estables o previsiblemente cíclicos, de la biosfera de esta área, considerada verticalmente de arriba a abajo, incluyendo los de la atmósfera, el suelo con sus diferentes horizontes y el material geológico subyacente; también se incluyen la topografía, la hidrología, las poblaciones vegetales y animales, y los resultados de la actividad humana en el pasado y en el presente, en la medida que estos atributos ejercen una influencia significativa sobre los usos presentes y futuros del territorio por el hombre.
Así pues el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) define hoy al desarrollo humano como "el proceso de expansión de las capacidades de las personas que amplían sus opciones y oportunidades". Tal definición asocia el desarrollo directamente con el progreso de la vida y el bienestar humano, con el fortalecimiento de capacidades relacionadas con todas las cosas que una persona puede ser y hacer en su vida en forma plena y en todos los terrenos, con la libertad de poder vivir como nos gustaría hacerlo y con la posibilidad de que todos los individuos sean sujetos y beneficiarios del desarrollo.
Ya la cultura no es lo valiosamente accesorio, el cadáver exquisito que se agrega a los temas duros del desarrollo como el ingreso per cápita, el empleo o los índices de productividad y competitividad, sino una dimensión que cuenta decisivamente en todo proceso de desarrollo tanto como el fortalecimiento institucional, la existencia de tejido y capital social y la movilización de la ciudadanía.
La cultura es primaria, se encuentra junto al individuo desde el comienzo, no existe persona que no tenga cultura, todos somos parte de una cultura que nos atraviesa a todos; por lo que la idea de cada uno de nosotros debe ser que los niños, adolescentes y jóvenes puedan accionar sobre ese imaginario de cultura para mejorar de esta manera el nivel de vida y el grado de desarrollo integral de cada persona; logrando así no sólo un desarrollo solitario, sino por el contrario, se logra un avance y desarrollo integral colectivo.
La cultura pertenece a todos, no podemos hablar de incultos, puesto que cada grupo social tiene una cultura diferente, de la cual nosotros podemos aprender algo de ellas o viceversa; pero algo que tienen todas las culturas en común es que siempre quieren ser mejores.
CONCEPTO DE "TERRITORIO"
Viene resultando habitual, desde comienzos del siglo XIX, la diferenciación de tres elementos constitutivos del Estado: el poder soberano, el pueblo o factor humano y la base física del ejercicio del poder estatal o territorio. Empero, el concepto de "territorio" significa algo más que lo que sugiere el término literalmente tomado.
El territorio, término cuyo empleo será constante a lo largo de nuestro estudio, y cuya división, organización y gestión racionales son objeto del mismo, constituye la base física de los entes jurídicos e instituciones territoriales (Estado, Comunidad Autónoma, Provincia, Comarca, Municipio, Entidad local menor) y es el espacio en que éstas realizan su actividad. Así pues, debemos considerar el territorio como un elemento esencial de dichos Entes territoriales, hasta el punto de que, sin él, no puede darse la existencia de una organización política significativa.
Desde luego el concepto de "territorio" es más amplio que el de "suelo". Christian (1963) lo define como un área específica de la superficie terrestre, cuyas características abarcan todos los atributos, razonablemente estables o previsiblemente cíclicos, de la biosfera de esta área, considerada verticalmente de arriba a abajo, incluyendo los de la atmósfera, el suelo con sus diferentes horizontes y el material geológico subyacente; también se incluyen la topografía, la hidrología, las poblaciones vegetales y animales, y los resultados de la actividad humana en el pasado y en el presente, en la medida que estos atributos ejercen una influencia significativa sobre los usos presentes y futuros del territorio por el hombre.
OBJETIVO GENERAL
Fomentar en los jóvenes del grado 11º la capacidad crítica, reflexiva y propositiva de manera tal que comprendan la realidad local , regional, nacional e internacional de forma participativa y analítica, que los lleve a proponer soluciones cuando se desempeñen en sus contextos, planteando un esquema que promueva y fortalezca a largo plazo la construcción de un sujeto político nocaimero, capaz de movilizarse hacia la reflexión y acción, alrededor de su identidad, territorio y desarrollo comunitario.
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
¿ Qué estrategias de participación se pueden implementar en los jóvenes del grado 11º de la Escuela Normal Superior Nocaima para fortalecer la capacidad crítica, reflexiva y propositiva de manera tal que comprendan la realidad local , regional, nacional e internacional de forma que los lleve a proponer soluciones cuando se desempeñen en sus contextos, planteando un esquema que promueva y fortalezca a largo plazo la construcción de un sujeto político nocaimero, capaz de movilizarse hacia la reflexión y acción, alrededor de su identidad, territorio y desarrollo comunitario?.
SUSTENTO TEORICO
¿DE DONDE SOY…? EL CONCEPTO DE IDENTIDAD EN LA COMUNIDAD
El concepto de identidad en comunidad que se desprende del pensamiento social del mundo griego antiguo, aparece estrechamente vinculado a la idea de naturaleza humana, fundamento de la existencia de los individuos y de la vida en sociedad. En la base de este vínculo comunidad naturaleza subyace una teoría de la identidad del ser humano que hemos querido desvelar. Lo relevante del discurso aristotélico acerca de la identidad es haberla concebido como proceso de reencuentro simultáneo del ser humano consigo mismo y con sus semejantes. La identidad entendida como reencuentro presupone un espacio de convergencia entre vida y actividad que Aristóteles ubica en el marco de la polis.
Los discursos que orientan hoy sobre la identidad colectiva y las formas de construirla y conservarla, orientan a que se precisan espacios para la interacción, de lugares antropológicos, donde la identidad se actualiza con un código que preexisten al sujeto para crear alternativas, que encuentran su centro orientador mediante el respeto a los trayectos de socialización, que se incluyen en el acceso a los espacios públicos, conservando los rasgos de identidad, apoyados en la relevancia sociológica de estos escenarios institucionales
En la obra De los medios a las mediaciones de Martín Barbero (1997); específica en los análisis sobre la “resistencia cultural de los sectores populares”, realiza su estudio centrado en los cambios que se están produciendo en los referentes tradicionales de las identidades y en el cómo los sectores populares resignifican sus prácticas a partir de esas nuevas experiencias y no en unos supuestos procesos de resistencia, como parece desprenderse de su análisis acerca de la “enculturación” o dominación de las clases populares por la burguesía capitalista.
METODOLOGIA
Escenario de movilización política y social, con el uso de medios y tecnologías de información y comunicación. (TIC)
FASES DEL PROYECTO:
Fomentar en los jóvenes del grado 11º la capacidad crítica, reflexiva y propositiva de manera tal que comprendan la realidad local , regional, nacional e internacional de forma participativa y analítica, que los lleve a proponer soluciones cuando se desempeñen en sus contextos, planteando un esquema que promueva y fortalezca a largo plazo la construcción de un sujeto político nocaimero, capaz de movilizarse hacia la reflexión y acción, alrededor de su identidad, territorio y desarrollo comunitario.
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
¿ Qué estrategias de participación se pueden implementar en los jóvenes del grado 11º de la Escuela Normal Superior Nocaima para fortalecer la capacidad crítica, reflexiva y propositiva de manera tal que comprendan la realidad local , regional, nacional e internacional de forma que los lleve a proponer soluciones cuando se desempeñen en sus contextos, planteando un esquema que promueva y fortalezca a largo plazo la construcción de un sujeto político nocaimero, capaz de movilizarse hacia la reflexión y acción, alrededor de su identidad, territorio y desarrollo comunitario?.
SUSTENTO TEORICO
¿DE DONDE SOY…? EL CONCEPTO DE IDENTIDAD EN LA COMUNIDAD
El concepto de identidad en comunidad que se desprende del pensamiento social del mundo griego antiguo, aparece estrechamente vinculado a la idea de naturaleza humana, fundamento de la existencia de los individuos y de la vida en sociedad. En la base de este vínculo comunidad naturaleza subyace una teoría de la identidad del ser humano que hemos querido desvelar. Lo relevante del discurso aristotélico acerca de la identidad es haberla concebido como proceso de reencuentro simultáneo del ser humano consigo mismo y con sus semejantes. La identidad entendida como reencuentro presupone un espacio de convergencia entre vida y actividad que Aristóteles ubica en el marco de la polis.
Los discursos que orientan hoy sobre la identidad colectiva y las formas de construirla y conservarla, orientan a que se precisan espacios para la interacción, de lugares antropológicos, donde la identidad se actualiza con un código que preexisten al sujeto para crear alternativas, que encuentran su centro orientador mediante el respeto a los trayectos de socialización, que se incluyen en el acceso a los espacios públicos, conservando los rasgos de identidad, apoyados en la relevancia sociológica de estos escenarios institucionales
En la obra De los medios a las mediaciones de Martín Barbero (1997); específica en los análisis sobre la “resistencia cultural de los sectores populares”, realiza su estudio centrado en los cambios que se están produciendo en los referentes tradicionales de las identidades y en el cómo los sectores populares resignifican sus prácticas a partir de esas nuevas experiencias y no en unos supuestos procesos de resistencia, como parece desprenderse de su análisis acerca de la “enculturación” o dominación de las clases populares por la burguesía capitalista.
METODOLOGIA
Escenario de movilización política y social, con el uso de medios y tecnologías de información y comunicación. (TIC)
FASES DEL PROYECTO:
1. PLANEACION
• Convocatoria de agentes movilizadores estudiantes grado 11 de la escuela Normal de Nocaima
PRE – ENCUENTRO:
• Presentación de la propuesta y asignación de funciones y tareas
• Convocatoria de participación a las escuelas anexas a la Normal Nacional Superior. Invitación a docentes de primaria.
• Campaña de expectativa del evento.
• Registro en audio y en video de respuestas a las preguntas del encuentro, en diversos escenarios del municipio.
• Invitaciones personales al encuentro.
• Convocatoria por facebook.
• Gestión de refrigerio.
• Producción con emisora.
ENCUENTRO CENTRAL
• Exposición de fotos y de relatos de los niños.
• Inauguración: 2 de la tarde. Palabras de apertura. Himno nacional,
• Ponencias
ENCUENTROS PARALEROS
• Encuentros veredales.
• Transmisión por la emisora
2. Conversatorios con padres de familia y docentes orientados por especialistas.
3. talleres sobre el manejo de tics, dirigido por expertos.
DESTINATARIOS
Este proyecto está dirigido por los estudiantes de los grados 11º de la Escuela normal superior Nocaima, para toda la comunidad Nocaimera.
CRONOLOGÍA DEL PROYECTO
Esta proyectado a largo plazo
RECURSOS
Gastos de papelería, transporte, comunicación por celulares, atención a invitados especiales, elaboración de un video, textos, páginas web, facebook, computadores, video beam, càmaras de video e,t.c
ADMINISTRACIÓN DEL PROYECTO
El proyecto será dirigido y orientado por la docente del área de Economía y Política de grado 11º.
EVALUACION
Se evaluará periódicamente teniendo en cuenta la auto, hetero y coevaluación con los estudiantes del grado 11º, y algunos miembros de la comunidad y la institución, se harán las revisiones de los textos finales
• Convocatoria de agentes movilizadores estudiantes grado 11 de la escuela Normal de Nocaima
PRE – ENCUENTRO:
• Presentación de la propuesta y asignación de funciones y tareas
• Convocatoria de participación a las escuelas anexas a la Normal Nacional Superior. Invitación a docentes de primaria.
• Campaña de expectativa del evento.
• Registro en audio y en video de respuestas a las preguntas del encuentro, en diversos escenarios del municipio.
• Invitaciones personales al encuentro.
• Convocatoria por facebook.
• Gestión de refrigerio.
• Producción con emisora.
ENCUENTRO CENTRAL
• Exposición de fotos y de relatos de los niños.
• Inauguración: 2 de la tarde. Palabras de apertura. Himno nacional,
• Ponencias
ENCUENTROS PARALEROS
• Encuentros veredales.
• Transmisión por la emisora
2. Conversatorios con padres de familia y docentes orientados por especialistas.
3. talleres sobre el manejo de tics, dirigido por expertos.
DESTINATARIOS
Este proyecto está dirigido por los estudiantes de los grados 11º de la Escuela normal superior Nocaima, para toda la comunidad Nocaimera.
CRONOLOGÍA DEL PROYECTO
Esta proyectado a largo plazo
RECURSOS
Gastos de papelería, transporte, comunicación por celulares, atención a invitados especiales, elaboración de un video, textos, páginas web, facebook, computadores, video beam, càmaras de video e,t.c
ADMINISTRACIÓN DEL PROYECTO
El proyecto será dirigido y orientado por la docente del área de Economía y Política de grado 11º.
EVALUACION
Se evaluará periódicamente teniendo en cuenta la auto, hetero y coevaluación con los estudiantes del grado 11º, y algunos miembros de la comunidad y la institución, se harán las revisiones de los textos finales
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